दुर्गा पूजा देवी माँ का एक हिंदू त्योहार है और राक्षस महिषासुर पर योद्धा देवी दुर्गा की जीत है। यह त्यौहार ब्रह्मांड में नारी शक्ति को 'शक्ति' के रूप में दर्शाता है। यह बुराई पर अच्छाई का त्योहार है। दुर्गा पूजा भारत के सबसे बड़े त्योहारों में से एक है। हिंदुओं के लिए एक त्योहार होने के अलावा, यह परिवार और दोस्तों के पुनर्मिलन और सांस्कृतिक मूल्यों और रीति-रिवाजों के समारोह का भी समय है।
दुर्गा पूजा का महत्व
जबकि समारोह दस दिनों के लिए उपवास और भक्ति का पालन करते हैं, त्योहार के अंतिम चार दिन जैसे सप्तमी, अष्टमी, नवमी और विजय-दशमी भारत में, विशेष रूप से बंगाल और विदेशों में बहुत चमक और भव्यता के साथ मनाए जाते हैं।
दुर्गा पूजा समारोह स्थान, रीति-रिवाजों और मान्यताओं के आधार पर भिन्न होते हैं। बात इतनी अलग है कि कहीं त्योहार पांच दिन, कहीं सात और कहीं पूरे दस दिन का होता है। उल्लास 'षष्ठी' से शुरू होता है - छठे दिन और 'विजयदशमी' - दसवें दिन पर समाप्त होता है।
दुर्गा पूजा की पृष्ठभूमि
देवी दुर्गा हिमालय और मेनका की पुत्री थीं। बाद में वह भगवान शिव से विवाह करने के लिए सती बन गईं। ऐसा माना जाता है कि दुर्गा पूजा का त्योहार उस समय से शुरू हुआ जब भगवान राम ने रावण को मारने के लिए उनसे शक्तियां प्राप्त करने के लिए देवी की पूजा की थी।
कुछ समुदायों, विशेष रूप से बंगाल में त्योहार को नजदीकी क्षेत्रों में एक 'पंडाल' सजाकर मनाया जाता है। कुछ लोग तो घर में ही सारी व्यवस्था करके देवी की पूजा करते हैं। अंतिम दिन, वे देवी की मूर्ति को पवित्र नदी गंगा में विसर्जित करने के लिए भी जाते हैं।
हम बुराई पर अच्छाई या अंधकार पर प्रकाश की जीत का सम्मान करने के लिए दुर्गा पूजा मनाते हैं । कुछ लोगों का मानना है कि इस त्योहार के पीछे एक और कहानी है कि इस दिन देवी दुर्गा ने राक्षस महिषासुर का वध किया था। उसे तीनों भगवानों - शिव, ब्रह्मा और विष्णु ने राक्षस को मिटाने और दुनिया को उसकी क्रूरता से बचाने के लिए बुलाया था। दस दिनों तक युद्ध चलता रहा और अंत में दसवें दिन देवी दुर्गा ने राक्षस का सफाया कर दिया। हम दसवें दिन को दशहरा या विजयदशमी के रूप में मनाते हैं।
दुर्गा पूजा के दौरान किए जाने वाले अनुष्ठान
उत्सव महालय के समय से शुरू होता है, जहां भक्त देवी दुर्गा से पृथ्वी पर आने का अनुरोध करते हैं। इस दिन, वे चोक्खू दान नामक एक शुभ समारोह के दौरान देवी की मूर्ति पर नजर डालते हैं। देवी दुर्गा की मूर्ति को स्थापित करने के बाद, वे सप्तमी पर मूर्तियों में उनकी धन्य उपस्थिति को बढ़ाने के लिए अनुष्ठान करते हैं।
इन अनुष्ठानों को 'प्राण प्रतिष्ठान' कहा जाता है। इसमें एक छोटा केले का पौधा होता है जिसे कोला बौ (केला दुल्हन) के रूप में जाना जाता है, जिसे पास की नदी या झील में स्नान के लिए ले जाया जाता है, जिसे साड़ी पहनाई जाती है, और इसका उपयोग देवी की पवित्र ऊर्जा को ले जाने के लिए किया जाता है।
त्योहार के दौरान, भक्त देवी की पूजा करते हैं और कई अलग-अलग रूपों में उनकी पूजा करते हैं। शाम के बाद आठवें दिन आरती की रस्म की जाती है, यह धार्मिक लोक नृत्य की परंपरा है जो देवी के सामने उन्हें प्रसन्न करने के लिए की जाती है। यह नृत्य जलते हुए नारियल के आवरण और कपूर से भरे मिट्टी के बर्तन को पकड़कर ढोल की थाप पर किया जाता है।
नौवें दिन, महाआरती के साथ पूजा पूरी होती है। यह प्रमुख अनुष्ठानों और प्रार्थनाओं के अंत का प्रतीक है। त्योहार के अंतिम दिन, देवी दुर्गा अपने पति के घर वापस चली जाती हैं और देवी दुर्गा की मूर्तियों को नदी में विसर्जित करने के लिए ले जाया जाता है। विवाहित महिलाएं देवी को लाल सिंदूर का पाउडर चढ़ाती हैं और इस पाउडर से खुद को चिह्नित करती हैं।
निष्कर्ष
सभी लोग अपनी जाति और वित्तीय स्थिति के बावजूद इस त्योहार को मनाते हैं और इसका आनंद लेते हैं। दुर्गा पूजा एक बहुत ही सांप्रदायिक और नाटकीय उत्सव है। नृत्य और सांस्कृतिक प्रदर्शन इसका एक अनिवार्य हिस्सा हैं। स्वादिष्ट पारंपरिक भोजन भी त्योहार का एक बड़ा हिस्सा है।
कोलकाता की गली खाने-पीने की दुकानों और दुकानों से भरी पड़ी है, जहां कई स्थानीय और विदेशी मिठाइयों सहित मुंह में पानी लाने वाले खाद्य पदार्थों का आनंद लेते हैं। दुर्गा पूजा मनाने के लिए पश्चिम बंगाल में सभी कार्यस्थल, शैक्षणिक संस्थान और व्यावसायिक स्थान बंद हैं।
कोलकाता के अलावा, दुर्गा पूजा पटना, गुवाहाटी, मुंबई, जमशेदपुर, भुवनेश्वर और अन्य जगहों पर भी मनाई जाती है। कई गैर-आवासीय बंगाली सांस्कृतिक प्रतिष्ठान यूके, यूएसए, ऑस्ट्रेलिया, फ्रांस और अन्य देशों में कई स्थानों पर दुर्गा पूजा का आयोजन करते हैं। इस प्रकार,