भाई दूज हिंदुओं द्वारा विक्रम संवत हिंदू कैलेंडर या कार्तिका के शालिवाहन शाका कैलेंडर माह में शुक्ल पक्ष के दूसरे चंद्र दिवस पर मनाया जाने वाला त्योहार है। यह दिवाली या तिहाड़ त्योहार और होली त्योहार के दौरान मनाया जाता है। इस दिन के उत्सव रक्षा बंधन के त्योहार के समान हैं। इस दिन भाई अपनी बहनों को उपहार देते हैं।
भारत के दक्षिणी भाग में, इस दिन को यम द्वितीया के रूप में मनाया जाता है। कायस्थ समुदाय में, दो भाई दूज मनाए जाते हैं। सबसे ज्यादा मशहूर दीवाली के बाद दूसरे दिन आता है। लेकिन कम प्रसिद्ध दीवाली के एक या दो दिन बाद मनाया जाता है।
हरियाणा और उत्तर प्रदेश में भी एक अनुष्ठान का पालन किया जाता है, पूजा के लिए इसकी चौड़ाई के साथ बंधे हुए सूखे नारियल (क्षेत्रीय भाषा में गोला नाम) का उपयोग भाई की आरती के समय भी किया जाता है। बंगाल में इस दिन को भाई फोटा के रूप में मनाया जाता है, जो काली पूजा के एक दिन बाद आता है।
क्षेत्रीय नाम
- भारत के पूरे उत्तरी भाग में भाई दूज दिवाली त्योहार के दौरान मनाया जाता है। यह विक्रमी संवत नव वर्ष का दूसरा दिन भी है।उत्तरी भारत में कैलेंडर का पालन किया जाता है, जो कार्तिक के चंद्र महीने से शुरू होता है। उत्तर प्रदेश और बिहार के अवध और पूर्वांचल क्षेत्रों में, इसे भैया दूज के नाम से भी जाना जाता है। यह व्यापक रूप से बिहार में मैथिल द्वारा भारदुतिया और विभिन्न अन्य जातीय समूहों के लोगों के रूप में मनाया जाता है। इस नए साल का पहला दिन गोवर्धन पूजा के रूप में मनाया जाता है।
- नेपाल में भाई टीका ( नेपाली : भटिका ), जहां यह दशईं (विजय दशमी / दशहरा) के बाद सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है। तिहाड़ त्योहार के पांचवें दिन मनाया जाता है, यह नेपाल में विभिन्न जातीय समूहों के लोगों द्वारा व्यापक रूप से मनाया जाता है। बहनों ने अपने भाई के माथे में सप्तरंगी टीका नामक सात रंगों का एक ऊर्ध्वाधर टीका लगाया।
- बंगाल में भाई फोन्टा और यह हर साल काली पूजा के बाद दूसरे दिन होता है। यह मुख्य रूप से पश्चिम बंगाल, असम, त्रिपुरा, बांग्लादेश में मनाया जाता है।
- भाई जिउंटिया (उड़िया :) केवल पश्चिमी ओडिशा में।
- महाराष्ट्र, गोवा, गुजरात और कर्नाटक राज्यों में मराठी, गुजराती और कोंकणी भाषी समुदायों में से भाऊ बीज, या भाव बीज या भाई बीज। दिन के लिए एक और नाम यमद्विथेय या यमदवितीय है, यम के बीच मृत्यु के देवता और उनकी बहन यमुना (प्रसिद्ध नदी) के बीच द्वितेय (अमावस्या के बाद दूसरे दिन) के बीच एक पौराणिक बैठक के बाद।
- अन्य नामों में आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में भत्रु द्वितिया , या भत्री दित्य या भगिनी हस्त भोजनमु शामिल हैं।
हिंदू पौराणिक कथाओं में एक लोकप्रिय किंवदंती के अनुसार , दुष्ट राक्षस नरकासुर का वध करने के बाद, भगवान कृष्ण अपनी बहन सुभद्रा से मिलने गए , जिन्होंने उनका स्वागत मिठाई और फूलों से किया। उसने भी प्यार से कृष्ण के माथे पर तिलक लगाया। कुछ लोग इसे त्योहार का मूल मानते हैं।
त्योहार के दिन, बहनें अपने भाइयों को उनके पसंदीदा व्यंजन / मिठाइयों सहित अक्सर शानदार भोजन के लिए आमंत्रित करती हैं। बिहार और मध्य भारत में प्रक्रिया भिन्न हो सकती है। पूरा समारोह अपनी बहन की रक्षा के लिए एक भाई के कर्तव्य के साथ-साथ एक बहन के अपने भाई के आशीर्वाद का प्रतीक है।
पारंपरिक शैली में समारोह को आगे बढ़ाते हुए, बहनें अपने भाई के लिए आरती करती हैं और भाई के माथे पर लाल टीका लगाती हैं। भाई बिज के अवसर पर यह टीका समारोह अपने भाई के लंबे और सुखी जीवन के लिए बहन की ईमानदारी से प्रार्थना का प्रतीक है और उन्हें उपहारों के साथ व्यवहार करता है। बदले में, बड़े भाई अपनी बहनों को आशीर्वाद देते हैं और उनके साथ उपहार या नकद भी दे सकते हैं।
जैसा कि हरियाणा और महाराष्ट्र में भाऊ-बीज के शुभ अवसर को मनाने की प्रथा है, जिन महिलाओं का भाई नहीं है, वे इसके बजाय चंद्र चंद्र की पूजा करती हैं। वे अपनी परंपरा के रूप में लड़कियों पर मेहंदी लगाते हैं।
जिस बहन का भाई उससे बहुत दूर रहता है और अपने घर नहीं जा सकता, वह चंद्र देव के माध्यम से अपने भाई के लंबे और सुखी जीवन के लिए ईमानदारी से प्रार्थना करती है। वह चंद्रमा के लिए आरती करती है। यही कारण है कि हिंदू माता-पिता के बच्चे प्यार से चंद्रमा को चंदामामा कहते हैं (चंदा का अर्थ है चंद्रमा और मामा का अर्थ है मां का भाई)।